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文化自信还来自近代以来中华民族在历史实践和当代实践中激发出来的文化自觉。19世纪中叶以降，中华文化在西方资本主义文化冲击下，一度面临文明存续和认同困境。五四新文化运动时期，中国思想界、文化界围绕“全盘西化”和“本位文化”论战不断，由此推动了对中华传统文化的重估、扬弃、整合的努力与进程。中国共产党成立后，历经百年奋斗，领导人民在革命、建设和改革中创造了革命文化和社会主义先进文化，实现了中国人民在精神上由被动转为主动，迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。可见，对近现代中国转型艰辛探索的文化反思和文化觉醒，是我们坚定文化自信的实践基础。anilao 潜水
anilao 潜水用废旧轮胎铺路，先要将废旧轮胎变为橡胶粉。使用常温粉碎法(通过外力拉扯使其断裂)生产的橡胶粉，其断裂表面会形成一些“触角”。这些“触角”后续在吸收沥青中的轻质组分后会膨胀。当沥青的掺入量达到一定程度后，这些膨胀的“触角”就可以连接在一起。“触角”之间相互连结会形成稳定的立体空间网络结构，可提升沥青的多项性能。anilao 潜水
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第二，“天与地”的关系。区域协调发展不仅仅涉及行政区域之间的关系。实际上，由于区域类型众多以及国家发展战略赋予不同地区不同的功能定位，生态系统关联区域、流域上下游地区、粮食主产区与主销区、资源输出型和资源输入型地区之间的关系也是区域协调发展需要着重处理的重要关系。考虑到这些类型的区域关系多与区域的自然生态属性密切相关，可以把这种关系称之为“天与地”型的区域关系。针对此类区域关系，实现共同富裕就要依托财政转移支付机制和利益补偿机制。一方面，针对为整个国家和区域的生态安全、流域安全、水质安全、粮食安全、资源安全作出巨大贡献的地区，要加大财政转移支付力度。另一方面，也要引导构建科学的区际利益补偿机制，明确在生态和资源等领域享受正外部性溢出效应的区域必须对其他地区进行利益补偿，比如流域下游地区对上游地区，粮食主销区对主产区都应该建立科学合理的利益补偿机制。《anilao 潜水》
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